БОЙКІВСЬКА ВАТРА В УСТРІКАХ ДОЛІШНІХ
Petro Skrijka: Próba powtórnego ochrzczenia Nikofora
Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. Proście więc Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na żniwo swoje. (Mt 9, 37-38) Jeśli chcesz do nas dołączyć i wstąpić do wspólnoty Greckokatolickiego Seminarium Duchownego w Lublinie potrzebna jest przede wszystkim Twoja pozytywna, świadoma i dobrowolna odpowiedź na głos Bożego powołania, aby zostać kapłanem i gorliwie służyć Bogu i
IVAN MYŚLUK Przygotowanie do kapłaństwa przed założeniem seminariów duchownych Kościół od początku zastrzegł sobie prawo wychowania i kształcenia przyszłych duchownych. Czyni to przez zakładanie seminariów duchownych. Przygotowanie kandydatów do stanu kapłańskiego od pierwszych wieków uważano za jeden z głównych obowiązków biskupa. W niniejszym rozdziale postaramy się przedstawić krótki przegląd miejsc i sposobów przygotowania do kapłaństwa
Ivan Myśluk Funkcjonowanie seminariów duchownych W niniejszym rozdziale zostanie poruszona kwestia funkcjonowania seminariów duchownych, oparta o przepisy synodalne. Omówienie tego zagadnienia będzie przedstawione w zakresie jego podstawowego celu: prowadzenia formacji wewnętrznej i intelektualnej kandydatów do stanu duchownego. 3.1. Zarząd Dawne ustawy kościelne polecają zwierzchnikom kościelnym, by czuwali nad trybem życia tych które mieli się poświęcić
ANDRZEJ MICHALISZYN 4.1. Charakter funkcjonowania Kościoła w latach 1957-1989 4.2. Utworzenie nowych struktur 1989-1996 Na fali przemian jakie miały miejsce w 1956 r. doszło do złagodzenia polityki państwa wobec Kościoła i innych związków wyznaniowych. Konsekwencją tego było wyrażenie zgody przez władze na erygowanie przez ks. Prymasa Polski pewnej ilości placówek greckokatolickich przy parafiach rzymskokatolickich. W
ANDRZEJ MICHALISZYN 3.1. Polityka wyznaniowa PRL 3.1.1. Polityka PRL w stosunku do ludności ukraińskiej 3.2. Podstawy prawne działalności duszpasterskiej 3.3. Życie religijne grekokatolików W nowej rzeczywistości politycznej jaka zapanowała w Polsce po II wojnie światowej przystąpiono do zwalczania religii, a wręcz do jej całkowitej likwidacji z życia społecznego. Reżim komunistyczny głosił, że jedyną siłą kierującą
Na progu XX wieku głową Kościoła greckokatolickiego w Galicji zostaje metropolita Andrzej Szeptycki (1901-1944). Jego duchowe panowanie przypadło na trudne czasy światowych wojen i panowanie politycznych reżimów radzieckiego i faszystowskiego. Pomimo tych trudnych okoliczności A. Szeptycki przez swą szeroką działalność duszpasterską, charytatywną i ekumeniczną, oraz obronę narodowych i socjalnych praw narodu Ukraińskiego, umocnił pozycję Kościoła
Tęsknota za jednością i potrzeba reformy Cerkwi spowodowały, że pod koniec XVI w. część hierarchii kijowskiej zaczęła rozważać ideę unii. Przygotowania do jej zawarcia trwały kilka lat. W grudniu 1596 roku większość biskupów metropolii kijowskiej podpisała unię z Kościołem łacińskim, składająca się z 33 artykułów, gwarantujących Rusiom zachowanie tożsamości religijnej. Kościół kijowski uznał zwierzchnictwo papieża,
W wyniku długoletniego konfliktu między Rzymem a Konstantynopolem na tle ekonomicznym i teologicznym, dnia 16 lipca 1054 roku wysłannicy papieża Leona IX, tuż przed rozpoczęciem nabożeństwa zjawili w świątyni Mądrości Bożej i na ołtarzu złożyli bullę wyklinającą patriarchę Michała Cerulariusza i jego zwolenników. Patriarcha uczynił podobny gest pod adresem papieża. 24 lipca spalono kopię ekskomuniki,
Praźródło Kościoła greckokatolickiego wypływa z Rusi Kijowskiej. W tradycji wschodniej funkcjonuje historia, iż pierwszym krzewicielem wiary chrześcijańskiej na Rusi był św. Andrzej Apostoł. Początki chrześcijaństwa na tym terenie łączą się też z osobą biskupa Rzymu św. Klemensa, który umiera na wygnaniu na Krymie (88-97 r.) Wartości chrześcijańskie na wybrzeżu Morza Czarnego i wzdłuż Dniepru szerzyli
o. Roman Stroniak Teologia Liturgii bizantyjskiej •1. Wstęp Przez wszystkie wieki, począwszy od jerozolimskiego Wieczernika, Kościół żył i rozwijał Liturgię Świętą. Jak trafnie ujmuje Sobór Watykański II: “Liturgia, przez którą – szczególnie w boskiej Ofierze Eucharystycznej – dokonuje się dzieło naszego Odkupienia, w najwyższym stopniu przyczynia się do tego, aby wierni życiem swoim wyrażali oraz
Najnowsze komentarze