Biblioteka grekokatolika, Duchowość, Grekokatolicy, Modlitwa, Sztuka sakralna, Teologia
1. Pojęcie ikony Określenie ikona pochodzi od greckiego εἰϰών = obraz, odbicie, wy-obrażenie, porównanie. Przez ikonę rozumie się obraz malowany specjalną techniką zazwyczaj na drzewie lub na ścianie. W terminologii chrześcijańskiego Wschodu ikon jednak nie maluje się, lecz się pisze. W szerszym znaczeniu ikoną nazywa się również obrazy haftowane lub wykonane w metalu, marmurze, czy
Biblioteka grekokatolika, Duchowość, Modlitwa
1. Liturgiczny wymiar kultu maryjnego Kult maryjny w Kościele prawosławnym i katolickim wschodniej tradycji jest bardziej zakotwiczony w życiu liturgicznym niż w nauce dogmatycznej. Nabożeństwa w Kościele bizantyjskim, zwłaszcza liturgia eucharystyczna, nieszpory, jutrznia, mają charakter dramatu, misterium, który przedstawia i uobecnia historię zbawienia oraz dzieło zbawcze Chrystusa. W obrzędach i tekstach liturgii bizantyjskiej zawarte są
Biblioteka grekokatolika, Duchowość, Grekokatolicy, Modlitwa
Wprowadzenie 1. Pojęcie duchowości Przez duchowość rozumie się formę i styl życia duchowego, religijnego, a więc życie wewnętrzne, czyli praktyczny sposób realizowania ideału chrześcijańskiego. Duchowość oznacza określoną postawę wewnętrzną, sposób mówienia o Bogu, stawania przed Bogiem, nawiązywania łączności z Bogiem i oddawania mu czci. Duchowość, to – przeżywanie dogmatu, wiary, prawdy religijnej. Duchowość jest zależna
Biblioteka grekokatolika, Duchowość, Grekokatolicy, Modlitwa
Liturgia bizantyjska składa się z czterech podstawowych części: 1. Przygotowanie darów ofiarnych (proskomidia) 2. Liturgia Słowa (katechumenów) 3. Liturgia Eucharystii (wiernych) 4. Obrzędy zakończenia. Do sprawowania Liturgii konieczne jest wewnętrzne przygotowanie celebransa (i diakona). 1. Przygotowanie do Liturgii i proskomidia 1.1. Przygotowanie Przygotowanie do Liturgii obejmuje: 1) przygotowanie wewnętrzne celebransa (i diakona), 2) modlitwy przed
Biblioteka grekokatolika, Duchowość, Grekokatolicy, Monastery
1.1. Biblijne podstawy norm życia chrześcijańskiego Chrześcijanie są powołani przez Chrystusa, jako Jego uczniowie, do życia w świecie, ale we wspólnocie z Chrystusem. Kluczowym tekstem, który można uważać za definicję ucznia, jest wypowiedź Jezusa po pierwszej zapowiedzi męki: Jeśli ktoś chce [za mną iść i] towarzyszyć mi (ἀκολοσϑεῖν), niech się zaprze samego siebie i niech
Cerkwie 1947, Powiat przemyski, Województwo podkarpackie
Adres: 37-722 Bolestraszyce 157
Rok budowy: 1925
Stan zachowania: Nie istnieje
Cerkwie 1947, Powiat przemyski, Województwo podkarpackie
Adres:Niziny, gmina Radymno
Rok budowy: 1630/41
Stan zachowania: Nie istnieje
Cerkwie 1947, Powiat przemyski, Województwo podkarpackie
Adres: 37-740 Bircza, gmina Bircza
Rok budowy: 1924-1939
Stan zachowania: Nie istnieje
Cerkwie 1947, Powiat przemyski, Województwo podkarpackie
Adres:Batycze, gmina Żurawica
Rok budowy: 1935 rok
Stan zachowania: zdeformowana architektura
Cerkwie 1947, Powiat przemyski, Województwo podkarpackie
Adres:Bachów, gmina Krzywcza
Rok budowy: 1842
Stan zachowania: Nie istnieje
Najnowsze komentarze